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济源日报副刊:鼠年畅想曲

文章出处:济源日报副刊所属栏目:济源新闻发表时间:2020-01-04 08:56:01

按十二生肖轮回,2020年为庚子鼠年。在鼠年春节来临之际,让我们来聊聊鼠文化。

在十二生肖中,鼠排序第一,一天十二时辰中的“子时”(夜11点至凌晨1点),又称“鼠时”。

对于十二生肖中有鼠且排首位,有人心生疑窦乃至不忿。对此,应从历史学的角度来看。天干地支、肖兽相配纪年的历法产生于远古。古代先民发现鼠的特性、特征具有正面的象征意义,那时非但不存在“老鼠过街,人人喊打”的社会现象,老鼠反倒受到人们某种程度的崇拜。

老鼠有“咬天开”的创始之功。“一日时辰子为首,十二生肖鼠占头”。子时,正是天地相交、混沌初开之际,此时老鼠亦最为活跃,且老鼠有异乎寻常的啮咬本能。是故,古人便将“开天于子”的创始之功赋予了老鼠,认为是老鼠将天地混沌昏暗状态咬开,呈现出一个光明的大千世界。由此,即有了“鼠咬天开”的传说。

民间有敬奉子神的习俗。在哺乳动物中,鼠的家族最为兴旺,其种类多达1700多,且多繁殖力、生命力极强。古人祈盼多子多福、人丁兴旺,便产生了敬奉子神的习俗和生育观。

鼠的最突出象征意义是灵性。老鼠身手敏捷,穿墙越壁,奔跑若飞,甚至从数十米乃至百米楼顶掉落地上也如无事一般。老鼠嗅觉灵敏,胆小多疑,有高度的警觉性,有“不二过”的本领。如遇同伴被药死或夹死的,其他鼠绝不会再“重蹈覆辙”。《广异记》载:“崔嶷,其宅有鼠,数百头于庭中,两足行,口中作呱呱之声,家人无少长,尽出现,其屋轰然而塌”。你看,鼠既通灵,有恩义。人们说有鼠者聪明,中国古典名著《三侠五义》那五位英雄皆以鼠冠名(钻天鼠卢方,彻地鼠韩彰,穿山鼠徐庆,翻江鼠蒋平,锦毛鼠白玉堂),皆是取鼠灵性之象征意义。

由于老鼠正面象征意义的存在,自古及今,老鼠便在社会、文化领域变成了聪慧、仁义的小生灵,并出现在民谣、诗歌、民间故事、剪纸邮票等各种文学艺术作品中。譬如美国电影艺术家沃特·迪斯尼于1928年创作的那个智勇双全又仁义、仗义的“米老鼠卡通形象”,可说是人类对鼠类最盛情的礼遇了。

老鼠虽有正面象征意义,但由于它在现实中对人类生活的严重侵扰、侵害,自古以来也在人们的心目中产生了厌、憎、躲、驱、灭等另一种情感,既显见于行动上,也体现在各类文学艺术品的创作中。如《诗经·魏风·硕鼠》曰:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。”大老鼠害得百姓没法过,百姓只好搬家了。再如民间最有名的以“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”为题材的故事、剪纸、年画等,往往不缺一只“花狸猫”,正所谓“佳期百日庆回门,胆大老鼠来迎亲,三遇狸猫山后立,一口吞去命归阴”。有的“老鼠嫁女”故事,新郎竟然是猫,其寓意不言自明矣!

回首以往,人类与鼠博弈的历史久远,人类意欲灭绝老鼠特别是家鼠、田鼠的愿望终归是难以实现的梦想。历史文明演进到今天,人类对鼠的战争应摒弃原来的思维定式,走出一条科学、有效的新路径。培根早就说过,战胜自然的唯一方法就是顺从自然。对于老鼠,除非偶遇特殊情况,我们就应倚重其天敌的力量。只要鼠的天敌如猫、猫头鹰、黄鼠狼、蛇、果子狸等,生息不离鼠之左右,老鼠便只能苟且偷生,敛其行踪,不敢恣意行事,放胆妄为。


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